第四十八章 他是英雄!_回到大明当崇祯
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第四十八章 他是英雄!

  “陛下……果知臣也!”徐光启哽咽了,心中那个感动啊!

  虽然他已经六十六岁了,人生中历经无数次宦海沉浮,感动这个情绪应该已经从他身上消失才对。

  但崇祯对他的评价太高了,对他的看重更是绝无仅有,徐光启也是个人啊,是人都盼望着自己能得到别人的认可,更何况如今对他表现出最大认可的人,还是全天下最大的皇帝呢。

  遥想当初自己为了学习西方的先进技术和文化,常与西方传教士为伍,为此被同道同僚讥讽嘲笑,甚至为士林所不容,被舆论抨击为离经叛道、奇淫技巧之徒。

  虽然徐光启认为自己的所作所为并没有错,对大明,对百姓都是有益无害的,但心情难免非常的压抑,士林同道的冷言冷语总让他心冷如冰。

  然而这一天,他浑身的坚冰都被朱由检短短的几句话给融合了,朱由检的认可犹如春风化雨一般,令他暖心无比,几有飘飘欲仙的爽感。

  在这一刻,仅仅是为了皇帝的短短数语,就算现在让他死了也能瞑目了。

  两人进入建极殿平台,徐光启再是两耳不闻窗外事,也知道这个地方对于臣子特别的意义,不由激动的问道:“陛下这是……”

  朱由检点点头道:“没错,为了以示隆重,朕特地以平台召对之礼仪接见先生,咨询老师以国家大事,老师对治国有任何建言,尽可畅所欲言。”

  徐光启又跪下了,恭敬的道:“陛下隆恩无以为报,老臣惟愿竭尽所能,以助陛下治国平天下。还清陛下上座,老臣必定知无不言言无不尽,为陛下解惑。”

  平台召对,有着严格的礼仪,为了表示天子对大臣的尊重,诏对只有君臣两人参加,规矩便是大臣跪坐于地,天子坐于龙椅,只有天子允准了,大臣才能站起来答话,这种诏对方式,可以说是古代版的国情咨询了。

  朱由检却再次将徐光启扶了起来,对王承恩道:“王承恩,叫力士把朕准备好的座椅搬过来,朕要和老师坐而论道,秉烛夜谈。”

  徐光启连忙推拒道:“陛下,这恐怕不合规矩。”

  很快,一张如后世真皮沙发一般的座椅就被两位力士抬了进来,这种座椅正是由朱由检口述设计,司设监大匠打造出来的新式家具。

  显然这段时间朱由检虽一直忙于国家大事,但赚钱大业却也没忘记。

  虽然朱由检不是全能超人,肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、减震马车、火柴等穿越者的必备技能他一项都不会。

  但俗话说没吃过猪肉也见过猪跑,朱尤简在现代混迹几十年,对于这些物品的模样、特点还是很有些了解的。

  按照朱由检的旨意,司设监已经成立了肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、减震马车、火柴等多个项目的实验室。

  在众多实验室中,因为有木匠皇帝朱由校打下的良好基础,还是家具实验室最快出成果,在现代家庭中随处可见的真皮沙发,就被司设监的工匠给搞出来了。

  徐光启作为中国历史上西学的开拓者、开荒牛,自然不会眼皮子浅地认为这真皮沙发仅为奇淫技巧之物。

  当力士将沙发搬进平台,他不由轻“咦”了一声,显然对真皮沙发颇有些好奇,不过现在可不是研究真皮沙发的好时机,只得强行按捺心中疑问。

  力士将沙发摆在龙椅相对不到两米的位置,朱由检强行将徐光启按到沙发上,道:“规矩都是人定的,以后的平台召对,便是以朕和大臣平起平坐的方式进行,以彰显朕对诏对大臣的看重。

  老师这座椅坐得可舒服?这是司设监新研发出来的真皮沙发,人如果长期坐着,很容易引起颈椎病、腰椎病、肌肉酸痛等不良症状,但如果做的是真皮沙发,则能减少这些症状。

  小德子,你给朕记下了,给老师赏赐一张真皮沙发,待老师安定下来后便送过去。”

  卢九德连忙应道:“小的记下了。”

  徐光启推拒一番,却拗不过朱由检一意孤行,只得磕头谢恩。

  待君臣坐下各归其位后,朱由检开门见山问曰:“老师,如今我大明内有天灾不断,外有后金为患边疆,朕该如何施政,方能挽救时局,带领大明走出困境?”

  徐光启诧异的道:“陛下此言未免过于危言耸听,我大明万里无疆,每年爆发天灾实乃常态,只要朝廷及时赈济,些许天灾应不足为患。

  至于后金为患边疆,亦不过是癣疥之疾而已,只要朝廷选贤任能,上下同心,以全国敌一隅,必能平定辽东,保住江山社稷。”

  朱由检闻言却失望的摇了摇头,道:“朕对老师如此礼遇,难道老师还不能对朕推心置腹么?!”

  作为这个时代最为杰出的少数几人之一,徐光启如何看不出此时的大明已经到了病入膏肓之境地,只是他历经万历、泰昌、天启三朝,被永无休止的朝争伤害太深了,是以养成了他小心谨慎的性格,

  不过想到天子的隆重礼遇,一股士为知己者死的热血涌上心头,徐光启最终还是忍不住直言相告:“回陛下,大明之患在内不在外,当今大明,贫者无立锥之地,富者阡陌连田。大明对藩王、士大夫的优待实已达到历朝历代之冠。

  天下田亩有十,皇室藩王占其四,士绅官僚占其三,勋戚武将占其二,升斗小民只占其一。可占据天下田亩九成的皇室藩王、士绅官僚、勋戚武将是从来不用纳税的,大明九成的税赋反倒压在了田亩仅占一成的升斗小民身上,长此以往,一个黄巾、黄巢之乱就在眼前啊!”

  说实话,虽然后世明粉们把“天子守国门,君王死社稷”这句豪言壮语喊得震天响,但明朝对升斗小民的残酷剥削,应是历代汉族王朝中最为残酷的。

  强汉盛唐就不说了,那是中华民族永远的荣光,就拿丧权辱国的大怂来说吧,即使大怂总向外族称臣纳贡,但大怂的经济开放政策却令得朝廷财政从未有短缺之虞,大怂百姓也比明朝百姓更能活下去。

  至于元朝和清朝,两大朝代都是半封建半奴隶社会,老百姓大多都是奴隶,不值一提。

  讲完这些话,徐光启不免有些后悔,没想到临到老了,自己反而热血了一把,把天下皆知,却无人敢讲的大实话给说了出来。

  要知道,虽然徐光启与西方传教士为伍被士林排斥为异类,但他无论怎么说也是士大夫阶层的一员,是所谓的既得利益者。

  他在皇帝面前说出这些话,无疑是一种背叛自己阶层的行为,但这个世上总有一些人,作为既得利益者,他明明可以光明正大地占据土地,集聚财富,只要他不得罪其他既得利益者,大可以一世无忧。

  但徐光启是一个有良心的人,他的良心,不允许他对这些不公平的现象视而不见,他知道,再贫苦的百姓也是人,也是爹生娘养的,也想活下去。

  但是在这个时代,徐光启非常明白,老百姓仅仅就这么一个活下去的愿望,也是非常难以实现的。

  当徐光启对皇帝说出这大实话的一刻,他,便已是这个时代的英雄。

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