第436章 现在寡人给你两条路
“父王，儿臣也不是故意的，只是公子术在韩地，杀戮过重.......”扶苏犹豫了一下，开口解释，道。
“唉！”
长叹一声，秦王政抿了一口凉茶，压下心头郁气，深深地看了一眼扶苏，道。
“你是寡人的长子，大秦的长公子，别说寡人没有给你机会。”
“现在寡人给你两条路，一，从现在开始，放弃你所学的儒家，然后师从李斯，学习法家。”
“等你什么时候，以法家为主，儒家为辅，将其融合，寡人便昭告天下，册封你为大秦储君！”
“第二条路，便是在儒家的路上，一条路走到黑，然后在儒家的基础上，推陈出新，一如孟子，一如荀子等人一般，于中原封子。”
“到时候后，有大秦在背后为你造势，你将以嬴子之名，名传万古。”
“但是，这样做，你就要放弃成为大秦储君的位置，放弃成为中原的王的机会。”
“至于如何选择，你自己好好想想吧！”
说完，秦王政便沉默了。
他心里清楚，这样的选择，他无法替扶苏做，一切都要扶苏自己来考虑清楚。
这也就是他的长子。
要不然，他才不会如此的为其思考，直接是一道王诏下来，自然可以快刀斩乱麻。
闻言，扶苏神色复杂。
这么多年来，他一直都在为成为大秦储君而努力，但是有一天，秦王政告诉他，需要他放弃大秦储君之位，这种冲击是巨大的。
与此同时，他又为了能够封子中原而激动，毕竟在中原大地之上，万千士子，何人不想封子天下。
就算是在大秦朝堂之中，也有无数人有封子中原的梦。
抿了一口凉茶，扶苏沉吟许久，方才抬头看着秦王政，道：“父王，儿臣不能都选么？”
这一刻，秦王政有些无语，又有些欣慰，他欣慰于扶苏的野心，又无语于扶苏的贪婪。
“你连其中一个都未必做的好，两个都想做，需要你有这样的本事！”
“我秦人务实，从不说虚妄之言，这个天下，也许有人能做到这两者，但是那个人不可能是你。”
说到这里，秦王政语气微变，道：“别说是你，就算是寡人，也做不到。”
“寡人给你半月时间！”
“诺。”
点头答应一声，扶苏起身离开了章台宫，心神受到冲击，这一刻，扶苏连告辞都忘了。
望着扶苏离去，秦王政心头有些不忍，但是他心里清楚，他不得不这样做。
让扶苏于人间封子，这已经是一种他能够为其谋划的极限了。
从章台宫中离开，赵术便回到了府上，与秦王政交流一阵儿，他决定将王阳明的思想整理出来。
至少在他看来，诸子百家，已经沉寂很久了，而且，儒家也有了腐朽的迹象。
况且，这些年来，他执掌隐宫，与黑冰台统领顿弱交好，对于这个天下的一些隐秘，多少有些了解。
他对于儒家极为的忌惮。
在他看来，儒家很有可能在执行一种计划。
那便是人为造子。
然后以春秋笔法，改变真实的情况，引导后人。
这些年来，儒家的一些人，都被称子了，这是一种可怕的迹象。
要知道，一直到孔夫子到荀子，儒家有资格称子的，也就只有孔丘，孟轲，荀况三人。
在曾经的历史上，儒家的后人，完成了这一计划，在中原大地之上，罢黜百家，独尊儒术。
但是，这是大秦，不是大汉，这样的事情，赵术不允许出现。
大秦在完成领土大一统之后，自然要进行思想的一统，但是绝对不能因为进行思想一统，就独尊儒术。
心中念头转动，赵术想法万千，其实他也不是没有其他的选择，比如那五卷太祖选集。
以太祖思想，化为大秦的主流思想，然后完成中原大地之上的思想一统。
在赵术看来，这种的可行性，远在独尊儒术之上。
就在赵术刚刚提笔写下心学，知行合一，几个大字，便听见夭夭的声音传来。
“公子，长公子拜访，人已至客厅！”
闻言，赵术将竹简合起来，然后走出书房，朝着夭夭，道：“通知家老，让准备小宴。”
“诺。”
打发走了夭夭，赵术迈步朝着客厅走去，他对于扶苏上门，心中有些惊讶也有些预料。
“术见过长公子！”走进客厅，赵术朝着扶苏见礼，道。
听到赵术称呼他为长公子，而不是兄长，扶苏就清楚，两个人之间的隔阂很深。
这一刻，扶苏不由得苦笑，道：“术弟，还在生我的气？”
“颍川一事，是我考虑不周，还望术弟莫怪！”
说完，扶苏朝着赵术行了一礼。
看到扶苏行礼，赵术避开了，然后笑着摇头，道：“长公子不必如此，你我君臣有别，一旦被外人得知，明日，王上的案头，只怕尽是弹劾我的奏报！”
“术弟，今日我登门，是为了求教！”扶苏没有在乎赵术的称呼，他心里清楚，两人之间的隔阂，不是轻易可以化解的。
在章台宫中，他听到秦王政的一番话，自然也是意识到自己的作所作为，对于赵术的伤害。
“长公子，请！”
“嗯！”
这一刻，扶苏落座，朝着赵术，道：“我心中有惑，还望术弟能够指教！”
“公子直言便是，只要是我知晓，自然会知无不言言无不尽！”赵术笑着摇头：“别说什么指教不指教了。”
“长公子，想来也知晓我出自军中，只是一介武夫！”
“读的书，远远不及长公子！”
没有与赵术争辩，扶苏沉声，道：“术弟，你说大秦需要一个怎么样的储君？”
闻言，赵术眉头微皱，这个问题可大可小，其实很不适合他与扶苏谈论。
但是，面对扶苏询问，赵术思索许久，还是朝着扶苏，道：“长公子，大秦以武立国，以法治国。”
“大秦储君，必然是代表着大秦锐士，代表着大秦朝野上下的利益，而不光是自己理想的实行。”
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“唉！”
长叹一声，秦王政抿了一口凉茶，压下心头郁气，深深地看了一眼扶苏，道。
“你是寡人的长子，大秦的长公子，别说寡人没有给你机会。”
“现在寡人给你两条路，一，从现在开始，放弃你所学的儒家，然后师从李斯，学习法家。”
“等你什么时候，以法家为主，儒家为辅，将其融合，寡人便昭告天下，册封你为大秦储君！”
“第二条路，便是在儒家的路上，一条路走到黑，然后在儒家的基础上，推陈出新，一如孟子，一如荀子等人一般，于中原封子。”
“到时候后，有大秦在背后为你造势，你将以嬴子之名，名传万古。”
“但是，这样做，你就要放弃成为大秦储君的位置，放弃成为中原的王的机会。”
“至于如何选择，你自己好好想想吧！”
说完，秦王政便沉默了。
他心里清楚，这样的选择，他无法替扶苏做，一切都要扶苏自己来考虑清楚。
这也就是他的长子。
要不然，他才不会如此的为其思考，直接是一道王诏下来，自然可以快刀斩乱麻。
闻言，扶苏神色复杂。
这么多年来，他一直都在为成为大秦储君而努力，但是有一天，秦王政告诉他，需要他放弃大秦储君之位，这种冲击是巨大的。
与此同时，他又为了能够封子中原而激动，毕竟在中原大地之上，万千士子，何人不想封子天下。
就算是在大秦朝堂之中，也有无数人有封子中原的梦。
抿了一口凉茶，扶苏沉吟许久，方才抬头看着秦王政，道：“父王，儿臣不能都选么？”
这一刻，秦王政有些无语，又有些欣慰，他欣慰于扶苏的野心，又无语于扶苏的贪婪。
“你连其中一个都未必做的好，两个都想做，需要你有这样的本事！”
“我秦人务实，从不说虚妄之言，这个天下，也许有人能做到这两者，但是那个人不可能是你。”
说到这里，秦王政语气微变，道：“别说是你，就算是寡人，也做不到。”
“寡人给你半月时间！”
“诺。”
点头答应一声，扶苏起身离开了章台宫，心神受到冲击，这一刻，扶苏连告辞都忘了。
望着扶苏离去，秦王政心头有些不忍，但是他心里清楚，他不得不这样做。
让扶苏于人间封子，这已经是一种他能够为其谋划的极限了。
从章台宫中离开，赵术便回到了府上，与秦王政交流一阵儿，他决定将王阳明的思想整理出来。
至少在他看来，诸子百家，已经沉寂很久了，而且，儒家也有了腐朽的迹象。
况且，这些年来，他执掌隐宫，与黑冰台统领顿弱交好，对于这个天下的一些隐秘，多少有些了解。
他对于儒家极为的忌惮。
在他看来，儒家很有可能在执行一种计划。
那便是人为造子。
然后以春秋笔法，改变真实的情况，引导后人。
这些年来，儒家的一些人，都被称子了，这是一种可怕的迹象。
要知道，一直到孔夫子到荀子，儒家有资格称子的，也就只有孔丘，孟轲，荀况三人。
在曾经的历史上，儒家的后人，完成了这一计划，在中原大地之上，罢黜百家，独尊儒术。
但是，这是大秦，不是大汉，这样的事情，赵术不允许出现。
大秦在完成领土大一统之后，自然要进行思想的一统，但是绝对不能因为进行思想一统，就独尊儒术。
心中念头转动，赵术想法万千，其实他也不是没有其他的选择，比如那五卷太祖选集。
以太祖思想，化为大秦的主流思想，然后完成中原大地之上的思想一统。
在赵术看来，这种的可行性，远在独尊儒术之上。
就在赵术刚刚提笔写下心学，知行合一，几个大字，便听见夭夭的声音传来。
“公子，长公子拜访，人已至客厅！”
闻言，赵术将竹简合起来，然后走出书房，朝着夭夭，道：“通知家老，让准备小宴。”
“诺。”
打发走了夭夭，赵术迈步朝着客厅走去，他对于扶苏上门，心中有些惊讶也有些预料。
“术见过长公子！”走进客厅，赵术朝着扶苏见礼，道。
听到赵术称呼他为长公子，而不是兄长，扶苏就清楚，两个人之间的隔阂很深。
这一刻，扶苏不由得苦笑，道：“术弟，还在生我的气？”
“颍川一事，是我考虑不周，还望术弟莫怪！”
说完，扶苏朝着赵术行了一礼。
看到扶苏行礼，赵术避开了，然后笑着摇头，道：“长公子不必如此，你我君臣有别，一旦被外人得知，明日，王上的案头，只怕尽是弹劾我的奏报！”
“术弟，今日我登门，是为了求教！”扶苏没有在乎赵术的称呼，他心里清楚，两人之间的隔阂，不是轻易可以化解的。
在章台宫中，他听到秦王政的一番话，自然也是意识到自己的作所作为，对于赵术的伤害。
“长公子，请！”
“嗯！”
这一刻，扶苏落座，朝着赵术，道：“我心中有惑，还望术弟能够指教！”
“公子直言便是，只要是我知晓，自然会知无不言言无不尽！”赵术笑着摇头：“别说什么指教不指教了。”
“长公子，想来也知晓我出自军中，只是一介武夫！”
“读的书，远远不及长公子！”
没有与赵术争辩，扶苏沉声，道：“术弟，你说大秦需要一个怎么样的储君？”
闻言，赵术眉头微皱，这个问题可大可小，其实很不适合他与扶苏谈论。
但是，面对扶苏询问，赵术思索许久，还是朝着扶苏，道：“长公子，大秦以武立国，以法治国。”
“大秦储君，必然是代表着大秦锐士，代表着大秦朝野上下的利益，而不光是自己理想的实行。”
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